Текст выступления Александра Солженицына в Саратовском университете — это горький и откровенный диалог о состоянии постсоветской России. Главная мысль автора заключается в том, что страна страдает от «исторической амнезии». Солженицын утверждает, что народ перестал понимать собственные корни, не зная ни событий 1917 года, ни успехов дореволюционного периода. Эта разобщенность, по его мнению, не позволяет обществу выработать единый путь развития, превращая политическую жизнь в хаотичный набор партийных интересов.
Значительная часть размышлений посвящена фигуре Петра Столыпина. Солженицын называет его величайшим государственным деятелем XX века, чьи реформы были погублены травлей как со стороны радикалов, так и консерваторов. Автор подчеркивает, что именно непонимание столыпинской эволюционной модели и демонизация его имени стали одной из причин катастрофы, приведшей к революции. Он настаивает на необходимости восстановления исторической правды, чтобы народ перестал быть инструментом в чужих политических играх.
Солженицын жестко критикует советское наследие, указывая на то, как систематически уничтожались лучшие силы нации. Тем не менее, он выражает надежду на «человеческий материал», который, несмотря на все потрясения, сохранил инициативу и талант. Он призывает к личному покаянию как к единственному способу нравственного очищения, отмечая, что без признания ошибок прошлого страна обречена на бесконечное повторение старых грехов.
Особое внимание уделено теме местного самоуправления. Солженицын выступает за возрождение земства — системы, основанной на качественном, а не только количественном представительстве. Он призывает молодежь не вступать в ряды «партий-болтунов», а заниматься реальным обустройством жизни в своих районах, городах и селах, опираясь на профессиональные и социальные интересы, а не на идеологические лозунги.
В завершение автор делится взглядом на будущее человечества, предостерегая от материального благополучия в ущерб духовности. Он видит XXI век как время глобальных конфликтов, в которых выживут лишь те, кто сумеет сохранить чистоту и крепость души. Для самого Солженицына вера в служение России оставалась тем стержнем, который давал силы работать, несмотря на изгнание, возраст и сложность исторического момента.