В книге «Евроцентризм — эдипов комплекс интеллигенции» Сергей Кара-Мурза исследует, как идеологическая конструкция евроцентризма стала катализатором системного кризиса в СССР и современной России. Автор утверждает, что евроцентризм — это не объективный исторический процесс, а специфическая идеология Запада, возникшая вместе с капитализмом. Она постулирует, что западная цивилизация является единственно верным путем развития, а все остальные культуры — лишь «отстающими» звеньями, которые должны пройти путь модернизации по западному образцу. Кара-Мурза ставит проблему того, как эта идеология была принята советской интеллигенцией, став инструментом манипуляции общественным сознанием и разрушения несущих структур советского общества.
Автор подробно разбирает основные мифы евроцентризма: миф о Западе как единственной христианской цивилизации, миф о непрерывном развитии от античности к современному капитализму и технологический миф, приписывающий Западу исключительную роль в прогрессе человечества. Кара-Мурза показывает, что эти конструкции игнорируют реальную историю, в которой Россия всегда была самобытной цивилизацией, а не «недоразвитым» Западом. Он подчеркивает, что евроцентризм неразрывно связан с расизмом и колониальным мышлением, оправдывающим эксплуатацию «периферии» центром.
Особое внимание уделяется психологическим аспектам: автор анализирует, почему именно часть интеллигенции оказалась наиболее восприимчива к западным идеям, доводя нестабильность до стадии острого кризиса. Кара-Мурза вводит понятие «человека экономического» (homo economicus) как антропологической модели, навязываемой обществу для оправдания рыночных реформ, и противопоставляет ей традиционные ценности солидарности, которые были присущи советскому обществу. Он утверждает, что разрушение этих ценностей под лозунгами «свободы» и «демократии» ведет к катастрофическим последствиям для народа.
Книга также затрагивает тему двойных стандартов в международной политике, где евроцентризм используется для оправдания агрессии и вмешательства во внутренние дела других стран. Автор призывает к осознанию того, что навязывание западной модели развития — это не помощь, а способ деструктурирования национальных культур и превращения их в сырьевой придаток. Финал работы звучит как предостережение: если Россия не осознает ложность евроцентристских мифов и не организует духовное сопротивление, она рискует окончательно утратить свою идентичность и суверенитет, став жертвой глобальной экспансии, скрывающейся под маской «общечеловеческих ценностей».