В пятом томе своих трудов Вольфганг Гигерих продолжает критическое переосмысление аналитической психологии. Основная задача автора — применить юнгианский метод к самому проекту Юнга, чтобы понять, в какой мере его теории отвечают потребностям души в историческом контексте, а в какой — отражают предвзятые установки. Гигерих исследует психологический проект Юнга как ответ на состояние мира, где традиционные метафизические основания утратили свою силу, оставив человека в ситуации «духовной нищеты» и беззащитности перед бессознательным.
Автор детально анализирует ключевые моменты юнгианской мысли, такие как концепция «бессознательного», природа архетипов и роль религиозных символов. Гигерих ставит под сомнение многие привычные интерпретации, утверждая, что Юнг не просто описывал психические феномены, но сам был вовлечен в драматический процесс «расколдовывания мира». Он показывает, как Юнг, пытаясь спасти чувственное и нуминозное, превратил психологию в своего рода антифилософию, где «объективность» психики становится способом избежать радикальной негативности современного сознания.
Книга состоит из серии эссе, каждое из которых фокусируется на конкретной проблеме: от анализа «Красной книги» как попытки построения психической объективности до критики противопоставления «индивидуального» и «коллективного». Гигерих не стремится объяснить, «что имел в виду Юнг», а исследует объективные импликации и внутреннюю логику его учений. Он подвергает юнгианские тезисы своего рода «алхимической обработке», чтобы отделить состоятельные принципы от теоретических конструктов, которые, по мнению автора, препятствуют подлинному психологическому развитию.
Важной темой становится вопрос о том, как современный человек может обрести смысл, когда традиционные догмы онемели. Автор настаивает, что смысл не является чем-то, что можно просто вернуть из прошлого, — он должен быть осознан как результат исторического перехода сознания. Финал книги подводит читателя к мысли, что психология как «логос души» должна перестать быть способом бегства в бессознательное и стать дисциплиной интерьерности, способной выдержать столкновение с реальностью современного мира.
