В «Языческом империализме» Юлиус Эвола ставит диагноз Европе начала XX века, которую он называет «царством количества». Автор утверждает, что современная западная цивилизация извратила естественный порядок вещей, заменив духовную иерархию и сакральное Государство-Империю мещанским обществом рабов и торговцев. Эвола видит корень проблемы в упадке древней нордической традиции, которая была вытеснена семитским влиянием и христианством, принесшими идеи равенства, смирения и коллективизма, чуждые арийскому духу господства и солнечной мудрости.
Основная мысль автора заключается в необходимости радикального переворота — «Анти-реформации», которая должна вернуть человечество к истокам. Эвола призывает к созданию новой элиты, способной восстановить «солнечную» духовность, где политическая власть неразрывно связана с сакральным авторитетом. Он критикует демократию как систему, основанную на фикции «воли народа», и утверждает, что истинная свобода возможна только в иерархическом обществе, где каждый занимает место согласно своему качественному превосходству.
Автор подробно анализирует причины европейского недуга, выделяя четыре ключевых фактора: кастовую деградацию, засилье позитивистской науки, культ техники и активистский миф. Эвола настаивает, что современная наука и философия являются «социалистическими» по своей сути, так как они стремятся к нивелированию и абстракции, лишая мир его сакральной глубины. Он противопоставляет этому Мудрость как прямое, экспериментальное знание, доступное лишь тем, кто прошел путь внутреннего преображения.
Ключевой сюжетной линией книги является призыв к объединению «двух орлов» — германского и римского миров. Эвола видит в этом союзе единственную возможность для создания центра, способного противостоять как большевистскому коллективизму, так и американскому меркантилизму. Он подчеркивает, что истинное единство Европы невозможно на политическом или хозяйственном уровне — оно должно быть духовным, основанным на верности традиционным ценностям.
Финал книги звучит как призыв к «обособленным людям» — тем, кто не принадлежит современному миру и готов к Последней Битве. Эвола не предлагает политических реформ, считая их бесполезными при отравленной крови цивилизации. Вместо этого он призывает к внутреннему обновлению и созданию элиты, которая, подобно гибеллинскому императору, ожидает своего часа, чтобы восстановить порядок, основанный на силе духа, а не на власти денег или толпы.
