Книга Николая Грекова представляет собой жесткую публицистическую деконструкцию образа Тараса Шевченко, который в украинской традиции прочно закрепился как национальный пророк и «крестный отец» украинского национализма. Автор задается вопросом: насколько совместимы творчество Шевченко и христианское мировоззрение, утверждая, что в основе поэзии Кобзаря лежит дух ненависти, антихристианства и межнациональной розни. Греков опирается на цитаты из произведений поэта, его дневников и писем, чтобы доказать, что Шевченко на протяжении всей жизни проповедовал идеи, прямо противоречащие евангельской любви к ближнему и Богу. Особое внимание уделяется тому, как поэт в своих стихах обвиняет Творца в страданиях народа, проклинает врагов и призывает к насилию, что, по мнению автора, делает его творчество деструктивным для духовного здоровья нации. Автор подробно разбирает сквозные темы шевченковского наследия: постоянное утверждение о «гибели» Украины, поиск виноватых среди «москалей», «ляхов» и «жидов», а также воспевание гайдамацкой жестокости.
Греков противопоставляет Шевченко фигуре Николая Гоголя, приводя их оценки друг друга и подчеркивая, что Гоголь, будучи глубоко верующим человеком, видел в творчестве Шевченко больше «дегтя, чем поэзии». В книге также поднимается вопрос о том, как советская и постсоветская идеологии использовали образ Шевченко для формирования определенной национальной идентичности, зачастую игнорируя те аспекты его текстов, которые не вписываются в канонический героический портрет. Автор призывает читателя к самостоятельному анализу текстов, предлагая взглянуть на «Кобзарь» не как на священный текст, а как на документ эпохи, пронизанный личными обидами, гордыней и богоборческими настроениями автора. Финал книги подводит к мысли, что почитание Шевченко как святого является следствием духовной слепоты общества, которое, отказавшись от евангельских идеалов, сделало своим кумиром того, кто всю жизнь боролся против них. Греков настаивает на необходимости переосмысления национальных мифов, утверждая, что истинное возрождение Украины невозможно без возвращения к христианским ценностям, которые были чужды идеологии «Кобзаря».
