Бертран Рассел начинает исследование с анализа структуры фактов, утверждая, что мир состоит из комплексных образований со своими конституентами. Он рассматривает положительные и отрицательные факты, доказывая нередуцируемость последних, и подвергает критике попытки философов обойтись без отрицания. Особое внимание уделяется отношениям между фактами и формами фактов, которые образуют пары качеств.
Во втором разделе автор переходит к значению образов и слов, обращаясь к психологии и бихевиоризму. Рассел анализирует теорию языка Уотсона, спорит с отрицанием ментальных образов и доказывает необходимость признания интроспекции. Он разделяет демонстративное и нарративное использование слов, связывая последнее с памятью и воображением.
Третья часть посвящена пропозициям и природе убеждения. Рассел отказывается от концепции «субъекта» или «акта» в сознании, заменяя ее сложными конструкциями из ощущений и образов. Автор различает словесные и образные пропозиции, а также анализирует различные оттенки убеждения, включая память, ожидание и простое согласие.
В заключительном разделе философ исследует проблему истинности и ложности. Рассел доказывает, что истина заключается в корреспонденции между содержанием пропозиции и ее объективным коррелятом в реальности. Формальное определение истинности строится на соответствии отношений внутри пропозиции и структуры самого факта.
Труд затрагивает глубокие проблемы эпистемологии и аналитической философии. Рассел методично распутывает клубок языковых и логических заблуждений, предлагая читателю выверенную концепцию познания. Книга подводит к пониманию того, как наш ум соотносится с внешней действительностью через систему символов и убеждений.
