Книга Марка Ожье, изданная под псевдонимом Сен-Лу в 1953 году, описывает драматическую и трагическую экспедицию английских миссионеров к берегам Огненной Земли. Автор ставит сложную этическую проблему: насколько оправдана евангелизация первобытных племен, если она неизбежно влечет за собой разрушение их уклада, этноцид и вмешательство разрушительных сил цивилизации. В центре сюжета находится пастор Патрик Сандерленд, молодой шотландец Дункан Мак-Айзек и доктор Фокс, которые высаживаются на суровом и враждебном берегу с целью обратить местных жителей-алакалуфов в христианство. С первых же дней экспедиция сталкивается с суровыми реалиями выживания в экстремальном антарктическом климате, отсутствием элементарного снаряжения и полной изоляцией.
Отношения с аборигенами развиваются по драматическому сценарию: наивные попытки миссионеров наладить контакт сменяются непониманием, взаимным недоверием и открытой враждебностью. Сен-Лу мастерски раскрывает психологию персонажей через их столкновение с дикой природой и коренным населением. Доктор Фокс выступает голосом скептицизма и холодного разума, предрекая крах миссии из-за непонимания психологии туземцев, в то время как молодой Мак-Айзек движим фанатичной верой и стремлением во что бы то ни стало подчинить дикарей своей вере. Сам Сандерленд балансирует между пастырским долгом и неизбежным осознанием того, что их благородные намерения оборачиваются разрушением.
Повествование пронизано атмосферой безысходности, где суровая природа мыса Горн становится не просто фоном, а полноправным участником трагедии. Непрекращающиеся штормы, ледяные туманы, гниение лесов и постоянный голод медленно подтачивают силы миссионеров. Конфликт с коренными жителями нарастает, приводя к кровопролитным столкновениям, которые ставят под сомнение саму идею миссионерской экспансии. Во второй части романа автор переносит читателя на несколько лет вперед, показывая продолжение попыток евангелизации уже через новую базу на островах Кеппел и контакт с другим племенем — яганами.
Здесь история повторяется с пугающей закономерностью: благие намерения общества разбиваются о непонимание, жадность и фатальное неподходящие условия для слияния двух совершенно разных миров. Финал произведения мягко обозначает неизбежность трагического исхода, подчеркивая мысль автора о том, что насильственное насаждение веры без учета законов первобытной природы приводит лишь к разрушению и гибели обеих сторон. Книга оставляет читателя наедине с тяжелыми размышлениями об ответственности цивилизованного мира перед коренными народами планеты.