Книга представляет собой собрание программных публицистических текстов двух великих умов прошлого столетия — философа Бертрана Рассела и физика Альберта Эйнштейна. Авторы обращаются к фундаментальным проблемам человечества, пытаясь понять, почему научно-технический прогресс не делает людей счастливее, а общество погружается в пучину войн и социального безумия. Рассел и Эйнштейн ставят под сомнение традиционные институты, включая церковь, систему образования и государственную пропаганду, которые вместо воспитания свободных и мыслящих личностей подавляют их догмами и страхом.
Центральной темой размышлений становится конфликт между разумным началом в человеке и его иррациональными инстинктами. Мыслители подробно анализируют природу распространенных пороков и страданий, таких как зависть, нервное утомление, страх перед смертью и слепая приверженность авторитетам. Особое внимание уделяется критике агрессивного национализма и шовинизма, которые авторы называют главными угрозами современной цивилизации, способными уничтожить все достижения человеческого гения.
Особое место в сборнике занимают вопросы сексуальной этики, брака и воспитания молодежи. Авторы выступают против средневековых предрассудков и искусственного табуирования естественных тем, доказывая, что подавление человеческой природы во имя мнимой нравственности порождает лишь лицемерие и скрытый садизм. На смену слепой вере должна прийти научная рациональность, основанная на честном исследовании фактов и отказе от догматизма.
Важнейшим условием оздоровления общества Рассел и Эйнштейн видят внутреннюю и внешнюю свободу человека, которая необходима как для научных открытий, так и для гармоничного развития личности. Авторы доказывают, что подлинная мораль не может строиться на страхе наказания или слепом подчинении силе. Она должна базироваться на сострадании, любви к знанию и стремлении к гармонии с окружающим миром.
Книга развенчивает иллюзии о неизбежности прогресса и в то же время оставляет надежду на то, что человечество способно преодолеть кризис. Для этого необходим отказ от массовой истерии и переход к осознанному управлению собственной жизнью с помощью разума. Финал труда звучит как призыв к сохранению высших культурных ценностей и построению разумного общества, основанного на принципах справедливости и терпимости.