Густав Фехнер в своем масштабном труде «Зенд-Авеста» выступает против бездуховного механицизма в науке. Он ставит фундаментальную проблему разрыва между религиозным мировоззрением и точным естествознанием, пытаясь преодолеть этот дуализм с помощью последовательного психофизического подхода.
Основная мысль автора заключается в том, что органическая жизнь на Земле — это не случайное исключение, а закономерное проявление одушевленности всей природы. Фехнер последовательно восходит от частных проявлений душевной жизни растений и животных к идее о том, что сама Земля и планеты являются высшими одушевленными существами.
В книге подробно рассматривается аналогия между строением человеческого тела и структурой Земли. Автор доказывает, что геофизические процессы, смена времен года и климатические циклы выполняют ту же роль, что и физиологические функции живого организма. При этом Земля выступает более самостоятельным и сложным целым, чем человек.
Фехнер затрагивает вопросы космического порядка, взаимодействия небесных тел и их места во вселенной. Он утверждает, что материальный мир является внешней стороной проявления духовной сущности, а законы природы служат выражением божественной воли.
Особое внимание уделяется согласованию пантеистического взгляда на природу с христианским вероучением. Автор доказывает, что признание одушевленности природы не противоречит религии, а укрепляет ее фундаментальные основы.
В финале сочинения автор подводит итог своим изысканиям, призывая читателя отказаться от узкого материалистического взгляда. Труд завершается глубокими размышлениями о месте человека в космической иерархии и о бессмертии души.
