Книга «Спящий БОГ 018» представляет собой масштабное и резкое исследование природы человека, религии и власти, написанное с позиций жесткого рационального скептицизма. Автор начинает с метафоры человечества, распределенного по вагонам движущегося поезда, где подавляющее большинство людей находятся в герметичных цистернах, не имея представления о внешнем мире и целях своего существования. Изложив собственный путь поиска смысла жизни, автор ставит под сомнение традиционную мораль, религиозные догматы и устоявшиеся представления о добре и зле, призывая читателя не верить на слово, а самостоятельно разбираться в фундаментальных основах бытия.
Центральным утверждением книги становится мысль о том, что любое живое существо по своей природе эгоистично и в любой ситуации стремится исключительно к собственному благу. Автор последовательно разрушает концепцию альтруизма и самопожертвования, доказывая на примерах из психологии и истории, включая поведение людей в критических ситуациях вроде гибели «Титаника», что даже жертвуя собой ради близких, человек делает выбор в пользу меньшего личного дискомфорта. Под этим же углом автор рассматривает различные учения, включая буддизм с его отказом от желаний и христианство с его идеалами любви к врагам, утверждая, что их требования противоречат самой биологической природе жизни.
Большая часть книги посвящена детальному разбору возникновения и эволюции религиозных систем, в частности христианства и иудаизма. На примере культа карго автор демонстрирует, как рождаются религии, и доказывает, что вера строится на авторитете силы и страхе перед неизвестным, а не на объективной истине. Особое внимание уделено тому, как Римская империя приспособила христианство под свои государственные нужды, превратив изначально бунтарское учение в инструмент управления массами. Автор утверждает, что все церковные догматы, праздники и символы были заимствованы из язычества или созданы властью для укрепления своего авторитета.
Книга резко критикует институт церкви, цензуру мысли и средневековые социальные табу, навязанные религиозной моралью, включая ограничения в сфере интимной жизни. Автор подчеркивает, что власть и религия всегда преследуют цель собственного сохранения, используя мораль как инструмент контроля. В финале автор не дает утешительных жизненных советов или готовых рецептов счастья, а открыто заявляет, что цель написания этой книги — найти единомышленников, свободных от стереотипов и готовых вместе с ним искать подлинные ответы на главные вопросы бытия, оставив позади иллюзии прошлого.