В первом томе своего двухтомного курса Сергей Алексеев ставит задачу переосмыслить марксистско-ленинскую теорию права, адаптируя её к реалиям развитого социалистического общества. Автор отходит от механического пересказа догм, предлагая читателю концептуальный взгляд на право как на сложный, многоуровневый регулятор общественных отношений. Алексеев подчеркивает, что право — это не просто совокупность законов, а живой инструмент, который должен обеспечивать баланс между социальной свободой и необходимой дисциплиной.
Центральная идея книги заключается в монистическом подходе к праву, объединяющем философский, социологический и специально-юридический уровни анализа. Автор последовательно раскрывает природу права как классово-господствующей воли, возведенной в закон, но при этом акцентирует внимание на его общесоциальной функции. Алексеев ставит проблему эффективности правового регулирования, утверждая, что право обладает значительным потенциалом, который пока не до конца реализован в практике государственного управления.
Ключевое внимание уделено методологии правоведения. Автор настаивает на том, что правовые явления нельзя изучать в отрыве от материальных условий жизни общества. Он предлагает двухэтапный путь исследования: от внешних правовых форм к их глубинной экономической и социально-политической сущности, а затем — возврат к многообразию правовых явлений для оценки их реальной эффективности. Такой подход позволяет превратить теорию права из абстрактной дисциплины в прикладной инструмент государственного строительства.
Алексеев также подробно останавливается на структуре правовой системы, выделяя в ней статические элементы (нормы права) и динамические (правовое регулирование). Он вводит понятие «юридической энергии», описывая право как активную социальную силу, способную направлять поведение людей и коллективов. Особое место в работе занимает анализ общенародного права, которое, по мнению автора, является высшей формой выражения правовой культуры, преемником лучших достижений человечества в области организации социальной жизни.
Книга не является завершенным сводом истин; автор прямо называет многие свои положения постановочными, приглашая научное сообщество к дискуссии. Он надеется, что предложенная им концепция права как институционного социально-классового образования станет фундаментом для дальнейших исследований, направленных на совершенствование законодательства и укрепление законности в социалистическом государстве. Финал первого тома подводит читателя к мысли, что право — это не застывшая догма, а динамичная система, развитие которой неразрывно связано с прогрессом самого общества.
