В «Государственности и анархии» Михаил Бакунин ставит перед собой амбициозную задачу: осмыслить политическую ситуацию в Европе начала 1870-х годов через призму анархистской философии. Автор утверждает, что современное государство, будь то монархия или республика, по своей сути является инструментом угнетения, созданным для эксплуатации труда в интересах правящего меньшинства. Бакунин жестко критикует идею «народного государства», считая, что любая централизация власти неизбежно ведет к деспотизму, даже если она прикрывается демократическими лозунгами.
Центральной темой книги становится противостояние двух полюсов: государственности, олицетворением которой Бакунин считает новую Германскую империю под руководством Бисмарка, и социальной революции, которая, по его мнению, должна уничтожить саму структуру государства. Автор детально разбирает историю Германии, Франции, Италии и славянских стран, доказывая, что государственная карьера Франции как великой державы окончена, а Германия становится главным источником реакции в Европе.
Бакунин уделяет особое внимание славянскому вопросу, предостерегая славян от попыток создания собственных государств по немецкому образцу. Он убежден, что для славянских народов государственность станет лишь новой формой рабства, а единственным путем к истинной свободе является всенародный бунт и создание вольных федераций рабочих ассоциаций. Автор резко критикует панславизм, видя в нем угрозу, исходящую от петербургского самодержавия, и призывает славянский пролетариат объединиться с рабочими других стран в рамках Интернационала.
Ключевая идея Бакунина заключается в том, что социальная революция не может быть локальной — она должна быть интернациональной. Он настаивает на необходимости разрушения всех государственных границ и институтов, которые препятствуют свободному развитию человечества. Бакунин скептически относится к любым попыткам реформировать государство сверху, утверждая, что только разрушение государственной машины снизу, силами самих трудящихся, способно привести к справедливому общественному устройству.
В книге также затрагивается вопрос о роли интеллигенции и ученых в революционном процессе. Бакунин предостерегает от передачи власти «попам от науки», считая, что любая интеллектуальная элита, получив рычаги управления, неизбежно превратится в новых тиранов. Он подчеркивает, что наука должна быть достоянием всех, а не инструментом господства.
Финал работы пронизан верой в стихийную силу народного бунта. Бакунин не предлагает готовых рецептов государственного строительства, напротив, он призывает к полному отказу от самой идеи государства, видя в этом единственный способ достижения равенства и братства. Книга остается мощным манифестом анархизма, призывающим к радикальному переустройству мира на началах свободы и солидарности.
