В книге «Двенадцатая планета» Захария Ситчин ставит под сомнение общепринятые представления об эволюции человека и происхождении цивилизации. Автор утверждает, что древние шумеры, аккадцы и вавилоняне обладали знаниями о космосе, которые современная наука подтвердила лишь недавно. Ситчин анализирует клинописные тексты и библейские первоисточники, утверждая, что в основе всех древних религий лежит знание о существовании двенадцатого небесного тела — планеты Нибиру.
Основная идея книги заключается в том, что Землю в глубокой древности посещали астронавты с Нибиру. Ситчин называет их нефилим — «теми, кто спустился с небес». Автор подробно описывает их прибытие, цели пребывания на Земле и влияние на развитие человеческого общества. Он утверждает, что именно эти пришельцы заложили основы древнейшей цивилизации, передав людям знания в области математики, астрономии, металлургии и медицины.
Ситчин подвергает критике теорию эволюции Дарвина, указывая на необъяснимый скачок в развитии Homo sapiens около 35 тысяч лет назад. Он выдвигает гипотезу, что человек разумный стал результатом генетического вмешательства пришельцев, которые использовали свои технологии для создания рабочей силы. Автор связывает библейские мифы о саде Эдема, Вавилонской башне и Всемирном потопе с реальными историческими событиями, участниками которых были нефилим.
Книга изобилует лингвистическими и археологическими аргументами. Ситчин расшифровывает шумерские термины, доказывая, что древние тексты содержат точные описания космических кораблей, стартовых площадок и даже устройства Солнечной системы. Он утверждает, что шумеры знали о существовании всех планет, включая те, что были открыты астрономами лишь в последние столетия.
Финал книги подводит читателя к мысли, что человек не одинок во Вселенной. Ситчин настаивает на том, что древние боги — это не плод воображения, а высокоразвитые существа, чье возвращение или повторная встреча с которыми является лишь вопросом времени. Книга служит фундаментом для всей теории «палеоконтакта», предлагая альтернативный взгляд на историю, где мифы становятся историческими документами, а боги — представителями внеземной цивилизации.
