Книга Константина Гутберлета представляет собой фундаментальное исследование по онтологии и метафизике, в котором автор последовательно защищает и развивает принципы схоластической философии. Автор ставит перед собой задачу переосмыслить традиционные догматы в диалоге с научными достижениями своего времени, доказывая, что старая спекуляция и точные исследования не противоречат друг другу, а взаимно дополняют друг друга.
В центре внимания автора находятся понятия бытия, субстанции и акциденций. Гутберлет подробно рассматривает структуру сущего, доказывая невозможность абсолютной случайности и обосновывая закон достаточного основания. Он полемизирует с эмпиризмами и позитивизмами своего времени, доказывая несостоятельность взглядов Стюарта Милля и опровергая окказионализм, отрицающий активную роль тварных причин в мире.
Значительное место в книге уделено анализу категорий количества, пространства, времени и движения. Автор доказывает невозможность бесконечного ряда зависящих друг от друга причин без первой первопричины, а также обосновывает объективную реальность актуальной бесконечности на примере математических и философских абстракций.
Гутберлет исследует природу причинности и доказывает, что всякое изменение требует внешнего воздействия, приходя к классическому аристотелевскому выводу о первичном двигателе. Особое внимание уделяется целевой причине как первой из всех причин, которая определяет весь мировой порядок.
Завершая свой труд глубоким анализом порядка и гармонии в природе, философ приходит к выводу, что сложнейшая организация мира не могла возникнуть слепо или случайно. Законы разума и вероятности свидетельствуют о наличии высшего разумного начала, упорядочивающего все существующее.
